La primera exposición de Sensei Konishi a "Te" (qué después desarrolló en el Karate) había terminado a un compañero de clase compañero en la Universidad de Keio, Tsuneshige Arakaki de Okinawa. Sensei Konishi encontró las técnicas de "Te" (como se referido a por Arakaki) muy similar a aquéllos de Takeuchi el jiu-jitsu de Ryu. Aunque Arakaki estaba de ninguna manera amo de "Te", Sensei Konishi encontró el sistema para ser muy intrigando.

Después de graduarse en la Universidad, él se volvió un hombre del sueldo. Sin embargo, él no se satisfizo completamente con su ocupación. Con el estímulo de su esposa, él renunció a su trabajo y abrió sus propias artes marciales centran en 1923 y lo llamaron el Ryobu-Kan ("La Casa de "Excelencia de Artes Marciales), enseñando kendo y jiu-jitsu principalmente.

En septiembre, 1924, Hironishi Ohtsuka, el fundador del estilo de Wado-Ryu de Karate, y Gichin Funakoshi, el fundador de Karate de Shotokan, vino al kendo que entrena el vestíbulo en la Universidad de Keio. Ellos se acercaron Sensei Konishi con una carta de recomendación de Profesor Kasuya de Universidad de Keio. Sr. Funakoshi preguntó si fuera posible usar el vestíbulo de entrenamiento para practicar Ryukyu Kempo A-te el jutsu. Sensei Konishi, era un visionario en el sentido de que él vio el valor cruz-entrenando; él recordó el kata demostrado durante sus días universitarios por Arakaki, y él aceptaba la demanda de Funakoshi Sensei.

Con la ayuda de Sensei Konishi, Funakoshi estableció un A-te el club de la práctica en la Universidad de Keio (el primer club del Karate universitario en Japón). Sensei Konishi, Sensei Funakoshi, y Sensei Ohtsuka eran los instructores principales. Sensei Konishi continuó instruyendo un plan de estudios que consiste en kendo, jiu-jitsu, y el embalaje occidental al Ryobu-Kan. Karate-jutsu nació cuando Sensei Funakoshi agregó el Karate a esta mezcla. Todavía, ningún nombre se aplicó a los estilos.

Grupos que practicaron un puro formulario de jiu-jitsu no pensaron favorablemente en Karate, y desafió al Sensei Funakoshi. Sin embargo, bajo el budo japonés, uno no desafía al Amo de una escuela particular o estilo inicialmente; un desafío se emite primero al mayor estudiante. Si el desafiador derrota al mayor estudiante, entonces él puede desafiar al Amo. Si el desafiador derrota al Amo, él puede tomar los dojo como un trofeo - una situación muy penosa para el dojo derrotado, y nunca uno experimentó por Ryobu-Kan. Todos los desafiadores de Karate fueron derrotados por Sensei Konishi y Sensei Ohtsuka, como los mayores estudiantes de Funakoshi.

Después de que un desafío se había sido reunido, Sensei Funakoshi explicarían Karate-jutsu, y resalta los beneficios mentales y espirituales del estilo. Muchos oyentes entendieron y aceptaron el punto que ellos cambiaron los estilos para estudiar el Karate.

Durante este tiempo, había un debate filosófico continuado entre los artistas marciales acerca de la definición de budo. Algunos creyeron que los budo requirieron la muerte del antagonista; otros, ese budo significaron apoyando o educando al antagonista de las maneras apropiadas. Sensei Funakoshi siempre enseñó el budo como la técnica y educación. Sensei Konishi creyó "sobre todo en los Bu bollo ryo", tradujo como "Para el Karate ser perfecto, no puede ser sólo técnica, también educación." Como las disciplinas de la técnica el cuerpo, la educación debe disciplinar a la mente. Así Sensei Konishi creyó que Budo involucra educando al antagonista.

Con el tiempo, tres cambios mayores ocurrieron en las enseñanzas de Karate de original de Funakoshi. Primero, porque el Karate se presentó al programa de educación físico japonés al nivel escolar elemental, Sensei Funakoshi asignó los nombres japoneses para reemplazar los nombres de Okinawan de varios kata, mientras haciendo el Karate más fácil para aprender.

El segundo cambio era la suma del kumite al entrenamiento del Karate. Al principio, el entrenar Karate era principalmente la práctica de kata. Sensei Konishi contendió ese entrenamiento en el kata no solo era suficiente desarrollar a la persona entera. Otros formularios de "Haga", como el kendo y Judo, tenía los métodos de entrenamiento que la aplicación incluido de técnicas con los compañeros. Sensei Konishi y Sensei Ohtsuka agregaron el kumite al régimen de entrenamiento.

El tercer cambio mayor ocurrió en el kanji de "Karate." Los kanji originales escribían que el “Karate" significó "la mano china”, mientras indicando la fuente de las técnicas. En 1929, maestros y estudiantes en el Grupo de Investigación de Karate de la Universidad de Keio la traducción del kanji discutió para el Karate, y estaba de acuerdo en cambiar el kanji de" Karate" para significar "la Mano Vacía”. Ellos contienden que este nuevo kanji era una representación buena de qué Karate había desarrollado. Este cambio se adoptó encima de las protestas de muchos Okinawans, pero restos la traducción aceptada hasta el momento.

El Karate se puso más popular gradualmente y muchos amos de Okinawa empezaron a visitar Japón. Debido a la imparcialidad del Sensei Konishi, muchos budoka muy conocidos visitaron Ryobu-Kan durante esta era, mientras intercambiando las técnicas. Entre ellos era: Kenwa Mabuni (el fundador de Karate de Shito-Ryu), Chojun Miyagi (el fundador de Karate de Goju-Ryu), y Choki Motobu. Estos tres amos influidos en Sensei Konishi en las varias maneras y las contribuciones definitivas hechas a Sensei Konishi están saliendo el estilo.

Sensei Konishi consideró que Choki Motobu fue un genio de artes marciales e hizo cada esfuerzo por entrenar con él. La especialidad de Sensei Motobu era el kata de Naifanchin. Como un maestro, él supo muchos kata, pero los enseñaría sólo cuando su estudiante había dominado Naifanchin. A través de entrenar en este kata él se puso famoso para ahuecar la pierna de su antagonista. Aunque físicamente un hombre grande, la luz en sus pies que pueden ser la razón de por qué él tuvo el tanto éxito desafiando a otros artistas marciales al kumite. Su enseñanza a Sensei Konishi dio énfasis al juego de piernas y el uso de Ki. Sensei Motobu no habló muy bien japonés, y confió en amigos para traducir para él cuando él enseñó. Él no era adinerado y tenía dificultad que se apoya durante sus visitas a Japón. Sensei Konishi organizó el Choki la Motobu Apoyo Sociedad y puso en orden para los seminarios y entrenando sesiones en que Sensei Motobu estuvo. Sensei Konishi acompañó al Sensei Motobu a muchas sesiones de entrenamiento para ayudarle a explicar los conceptos y técnicas de Karate.

Chojun Miyagi era famoso por sus manos grandes y sus uchi del teisho (la huelga de la palma), y era nombrado para agarrar y tirar muy fuertemente. Aunque Sensei Konishi no entrenó con el Sensei Miyagi tanto como con otros amos del Karate, el Sensei Miyagi impactó el conocimiento de Sensei Konishi de Karate, presentando al Sensei Konishi con un manuscrito original, Un Contorno de Karate-haga, datado el 23 de marzo de 1934. Este documento sólo se ha traducido recientemente en inglés y ha estado ahora a nivel mundial disponible. 

Sensei Konishi entrenó extensivamente con Kenwa Mabuni, el fundador de Shito-Ryu. Sensei Mabuni residió en la casa de Sensei Konishi durante aproximadamente diez meses de 1927-28. Ellos se hicieron amigos muy íntimos. Sensei Mabuni era famoso por el número ancho de kata que él supo y realizó con la gran elegancia y calma. Sensei Konishi desarrolló el kata Seiryu en la colaboración con Sensei Mabuni. La influencia de Kenwa Mabuni en el Shindo Jinen Ryu es evidente en el programa de estudios del kata de Ryobu-Kai.

El Dai Nippon Butoku-Kai, el cuerpo que gobernaba japonés para el budo, era político muy fuerte; fijaron los estándares para los artistas marciales individuales de la graduación y firmaron todos los certificados de la calidad de miembro. Sensei Konishi era ya un miembro con kendo y jiu-jitsu; él se sentía que el karate sería eficaz en la educación de la gente japonesa, y así que él se aplicó al Dai Nippon Butoku-Kai para el reconocimiento del karate. Con 1934, sin embargo, el gobierno continuó concediendo títulos en jiu-jitsu y judo, pero no en karate.

Finalmente, en 1935, el Dai Nippon Butoku-Kai reconoció karate como miembro y concedió graduaciones del kyoshi ("instructor principal") a Sensei Konishi , a Sensei Miyagi , y a Ueshima Sannosuke (el fundador de Kushin Ryu). El Dai Nippon Butoku-Kai también insistió que todo el budo tiene nombres del estilo, y Sensei Konishi animó a instructores prominentes del karate de esa hora de nombrar sus estilos individuales. Debido a sus esfuerzos diligentes de avanzar karate en Japón, así como su alto nivel de la habilidad en karate, Sensei Konishi fue asignado en 1938 como el presidente del comité de la investigación del Dai Nippon Butoku-Kai que repasó todos los usos que licenciaban en jutsu del karate.

Después de la muerte de Konishi Sensei en 1983, la autoridad para la organización fue pasada a su hijo, Yasuhiro (Takehiro) Konishi, 10mo Dan.. Takehiro Konishi cambió su nombre a Yasuhiro Konishi después de la muerte de su padre. Él nació de mayo el 25 de 1931, en Tokio, Japón. Él graduó de la universidad de Keio en marcha de 1955. Él supervisa las operaciones de todo el Japón Karate- las escuelas de Ryobu-Kai en Japón, y continúa dirigiendo las políticas y la filosofía de Shindo Jinen Ryu.

El crecimiento internacional de la organización se confía al principal instructor internacional actual, Kiyoshi Yamazaki , 8vo Dan, basado en Anaheim, California. Él es también un miembro del Comité Técnico del mundo de la Federación del Karate, presidente del Comité T écnico de la Federación Cacerola-Americana del Karate, y el presidente de Comité Técnico de la Federación Nacional del Karate de los E.E.U.U.

Japan Karate-Do Ryobu-Kai (JKR) es una reconocida Organización Internacional con sede en Tokio, Japon; que esta bajo el liderazgo de Soke Yasuhiro (Takehiro) Konishi II, 10mo. Dan-Hanshi.

          El estilo enseñado en JKR es denominado Shindo Jinen Ryu, el cual fue fundado por el Gran Maestro Yasuhiro Konishi (padre) 10mo. Dan, quien aprendio Karate de Gichin Funakoshi (Shoto-Kan), Choki Motubu (Shorin-Ryu), Chosin Chibana, Kaken Toyama, Chijun Miyagi y Kenwa Mabuni (Shito-Ryu) con quien tuvo una estrecha amistad. Adicional a esto Konishi sensei poseia el Titulo de Instructor Experto (Kyoshi) en Kendo, Jujitsu y entreno entensamente como alumno directo de Morihei Ueshiba (fundador del Aikido).

           La Organización Ryobu-Kai posee un linaje milenario que se remota al siglo XVI, especificamente al año 1503, a través del Arte Marcial del Takenouchi-Ryu Jujitsu heredado por el maestro Yasuhiro Konishi (padre).

          El entrenamiento en Ryobu-Kai es dirigido en el método tradicional japonés basado en la estricta disciplina, constancia, trabajo duro y la educación del cuerpo y de la ment. El Karate Ryobu-Kai  es de por vida y puede ser entrenado por cualquier persona sin importar su edad o su sexo.

          El Desarrollo Internacional de la Organización Ryobu-Kai esta bajo la responsabilidad del Shihan Kiyoshi Yamazaki, 8vo. Dan-Kyoshi, Director Internacional y Jefe Instructor JKR, alumno directo del Fundador, quien reside en Anaheim, California, Estados Unidos, quien supervisa las escuelas Ryobu-Kai fuera de Japón.

          El sistema de entrenamiento moderno de Shindo Jinen Ryu Karate Jutsu Do incorpora elementos del Kendo, Jujitsu y Aikido en su Curriculum, con un fuerte enfasis en el Zanshin (la capacidad de un exponente de artes marciales de dominar a cualquier oponente a través de un estado de alerta de la mente) y en mantener una correcta postura física.

          El proposito primordial del entrenamiento de Shindo Jinen Ryu Karate Jutsu Do es el Desarrollo Integral del ser humano tanto físico como mentalmente. A través del entrenamiento constante del Karate-Do Ryobu-Kai el estudiante aprende a desarrollar y unificar Shin (mente), Gi ( técnica-espiritu) y Tai (cuerpo) en correctas proporciones.

           El resultado final es el reconocimiento y la conciencia del karateka Ryobu-Kai de su obligación  moral con la sociedad y el lugar que en ella ocupa.  

Texto Original de Albercht A. Blanco J.